W Modlinie po upadku powstania listopadowego rozpoczęto budowę twierdzy I klasy – głównego punktu linii obronnej w kraju. Wewnątrz twierdzy latem 1835 r. położono kamień węgielny pod budowę soboru. Świątynia była wierną kopią cerkwi św. Aleksandra Newskiego w cytadeli warszawskiej, wybudowanej według projektu architekta Gołońskiego. Niewysoki sobór w stylu późnego klasycyzmu miał nad wejściem dzwonnicę z siedmioma dzwonami. Nad oknami i we frontonie znajdowały się plastyczne wizerunki Wszechwidzącego Oka symbolu zwycięstwa na Francuzami w 1812 r. W soborze znajdowały się trzy ołtarze, główny św. Jerzego Zwycięzcy oraz dwa boczne, św. Serafima z Sarowa oraz świętych Wiery Nadzieji i Lubowi oraz ich matki Zofii. Wyświęcony 7 lipca 1837 roku sobór mieścił siedemset osób. W 1896 roku świątynię wizytował car Mikołaj II, który ofiarował ikonę patrona soboru. Po odzyskaniu niepodległości i przejęciu Twierdzy Modlin przez wojsko polskie sobór pełnił rolę kościoła garnizonowego. Rozebrany został dopiero w latach 50 – tych i cegła z rozbiórki soboru została wykorzystana przy odbudowie Warszawy. Literatura: LEONTIJ arch.: Słovo, skazannoe v Novogieorgievskom krepostnom sobore v den sv. Velikomućennika Georgija, 23 aprelja 1879 g., ChVEV 1879, s. 170-172; Osvjaśćenie cerkvi (obnovlennoj 29.10.1881). ChVEV 1881,s. 379; Zemledel’ćeskaja kolonija dlja detej-sirot (v vblizi Novogeorgevskoj kolonii). CHVEV 1890, s.206; Uprazdnenie Novogeorgievskago i obrazovanie plockago blagoćinnićeskago okruga. CHVEV 1890,s.269; Grzeszczuk Beata, STĘPIEŃ Andrzej: Wizje fortyfikacji Modlina i Warszawy w dwudziestoleciu międzywojennym. Ochrona Zabytków 1991, nr 2 s. 101-103; Torskij V. Sv.: O poseśćenii Flavianom, Sv.Aleksandrinskoj v russkich kolonijach cerkvi, varśavskoj guberni. ChVEV 1897,s. 331-2; S.Z.: Prazdnovanie 50 letnjago jubileja nastojatelja Novogeorgievskago krepostnogo sobora protoiereja Feofana Ulovića.ChVEV 1899,s. 98-97;